GLI IMPIEGATI DELLA COMPAGNIA (6)

 

Precedenti capitoli:

Cina-Tibet (1)

[Documenti & Fotografie] (2)

La grande repressione (& lottizzazione) (3)

Scritti di un monaco (4)

La grande ruota di alluminio (5)

Prosegue con...:

Rubarono tutta la frutta dagli alberi

... e la portarono via! (7)

Prosegue più o meno...:

Negli stessi anni (8/9)

Il direttore della grande Compagnia Commerciale, spintosi fino a lì su un piroscafo che pareva un’enorme scatola di sardine sormontata da una specie di rimessa dal tetto piatto, trovò la stazione in buon ordine e Makola tranquillo e solerte come al solito.

 

Il direttore fece mettere la croce sulla tomba del primo agente e assegnò il posto a Kayerts. Carlier fu nominato suo subalterno. Il direttore era un uomo SPIETATO ED EFFICIENTE che a volte si abbandonava, ma quasi impercettibilmente, a un umorismo arcigno. Fece un discorso a Kayerts e Carlier sottolineando i lati promettenti della loro stazione. Il mercato più vicino era a circa trecento miglia. Per loro era un’occasione eccezionale di distinguersi e di guadagnare provvigioni sugli affari.

 

Quell’incarico era una fortuna per dei principianti. Kayerts fu commosso fin quasi alle lacrime dalla gentilezza del direttore. Rispose che avrebbe cercato, facendo del suo meglio, di giustificare la fiducia lusinghiera eccetera eccetera. Kayerts era stato nell’Amministrazione del Telegrafi e sapeva esprimersi correttamente.

 

Carlier, già sottufficiale di cavalleria in un esercito tutelato da ogni rischio da diverse Potenze europee, fu meno impressionato. Se c’erano guadagni da fare, tanto meglio!

 

E facendo scorrere uno sguardo stizzito sul fiume, sulle foreste, le impenetrabili boscaglie che parevano tagliar fuori la stazione dal resto del mondo, mormorò tra i denti:

 

– Si vedrà, molto presto.

 

Il giorno dopo, scaricate alcune balle di cotone e qualche cassa di provviste sulla riva, la scatola di sardine a vapore salpò per non far ritorno per altri sei mesi.

 

In coperta il direttore si toccò il berretto per salutare i due agenti che stavano in piedi sulla sponda agitando i cappelli e, rivolgendosi a un vecchio impiegato della Compagnia che rientrava alla direzione, disse:

 

– Guardi quei due imbecilli. Devono essere matti in patria per mandarmi campioni simili. Ho detto a quei due di piantare un orto, di fabbricare nuovi magazzini e staccionate e costruire un pontile. Scommetto che non faranno niente! Non sapranno da che parte cominciare. Sono sempre stato dell’avviso che una stazione su questo fiume fosse inutile, e quei due sono proprio adatti alla stazione!

 

– Ci si faranno le ossa, lì,

 

disse il veterano con un placido sorriso.

 

– Ad ogni modo, me li son levati di torno per sei mesi, ribatté il direttore.  

 

I due uomini stettero a osservare il vapore che girava la curva, poi, salendo sottobraccio il pendio della sponda, tornarono alla stazione.

 

Erano in quel vasto, tenebroso paese da pochissimo tempo, e, fino allora, sempre in mezzo ad altri bianchi, sotto l’occhio e la guida dei superiori. E ora, per quanto insensibili al sottile influsso dell’ambiente circostante, si sentirono molto soli, lasciati così all’improvviso ad affrontare la terra desolata; una terra desolata resa più strana, più incomprensibile dai misteriosi indizi della vita rigogliosa che conteneva.

 

Erano di quegli uomini insignificanti e inetti la cui esistenza è resa possibile soltanto DALLA PERFETTA ORGANIZZAZIONE DI FOLLE CIVILIZZATE.

 

Pochi uomini si rendono conto che la loro vita, l’essenza stessa del loro carattere, delle loro capacità e della loro audacia sono soltanto l’espressione della loro fede nella sicurezza dell’ambiente.

 

Il coraggio, la calma, la fiducia; le emozioni e i princìpi; ogni pensiero grande e insignificante non appartengono all’individuo, ma alla folla: alla folla che crede ciecamente nella forza irresistibile delle proprie istituzioni e della propria morale, nel potere della sua polizia e delle sue opinioni.

 

Ma il contatto con la pura, assoluta barbarie, con la natura e con l’uomo primitivi, porta un turbamento subitaneo e profondo nel cuore. Alla sensazione d’essere gli unici della propria specie, alla chiara percezione della solitudine dei propri pensieri, delle proprie sensazioni; alla negazione dell’abituale, che è sicuro, si aggiunge l’affermazione dell’insolito, che è pericoloso; un presentimento di cose vaghe, incontrollabili e repellenti, la cui sgradevole intrusione eccita la fantasia e mette alla prova i nervi inciviliti tanto del folle quanto del savio.

 

Kayerts e Carlier camminavano sottobraccio stringendosi l’un all’altro come fanno i bambini al buio; e avevano la stessa sensazione, non del tutto spiacevole, di pericolo che sembra quasi immaginario.

 

Chiacchieravano continuamente, in tono familiare.

 

 – Il nostro scalo è in una bella posizione,

 

disse l’uno.

 

L’altro assentì con entusiasmo, dilungandosi loquacemente sulle bellezze del posto.  

 

Poi passarono accanto alla tomba.

 

 – Povero diavolo!

 

disse Kayerts.

 

 – E’ morto di febbre, vero?

 

mormorò Carlier, fermandosi di botto.

 

 – Mah! ribatté Kayerts, con indignazione.

 

– Mi hanno detto che si esponeva imprudentemente al sole!

 

Dicono tutti che il clima locale non sia peggiore di quello che abbiamo in patria, a patto di tenersi lontano dal sole. Capito, Carlier?

 

Qui sono io il capo, e le ordino di non esporsi al sole!

 

 Assumeva la posizione di comando in tono scherzoso, ma l’intenzione era seria.  L’idea che forse avrebbe dovuto seppellire Carlier e restar solo gli dava un brivido dentro.

 

Sentì improvvisamente che qui, nel centro dell’Africa, questo Carlier era più prezioso di quanto potesse essere un fratello in qualunque altro luogo. Carlier, entrando nello spirito della faccenda, fece un saluto militare e rispose in tono allegro:

 

– I suoi ordini saranno eseguiti, capo!

 

Poi scoppiò a ridere, dette una manata sulle spalle di Kayerts e gridò:

 

 – Faremo in modo che la vita scorra tranquilla qui!

 

Ce ne staremo belli comodi a ricevere l’avorio che porteranno quei selvaggi. Dopotutto questo paese ha i suoi lati buoni!

 

Risero forte tutt’e due, mentre Carlier pensava:  

 

– Quel povero Kayerts, è così grasso e così poco sano! Sarebbe un bel guaio se dovessi seppellirlo qui.  E’ un uomo che rispetto…

 

Prima di arrivare alla veranda della loro casa già si davano del ‘vecchio mio’.   

(Prosegue)

LA CASA DEL POPOLO (20)

Precedenti capitoli:

Una Domenica con il guardiano (18)  &  (19)

Prosegue con il racconto della Domenica:

ovvero, la lottizzazione del cielo 

Il Viaggio nel gulag continua...

CINA-TIBET & LA LOTTIZZAZIONE

DEL CIELO & DELLA TERRA

DOCUMENTI & FOTOGRAFIE

& La repressione nei monasteri (3)

28/12/1934 - 01/08/2021

La mattina si aspettano i comandanti di sezione per l'istruzione.
Non sono venuti per tutta la mattina.
Due ore di tattica e di geometria.
Baccano e zuffa alla falange. Ci vado.
Prendiamo due ragazzi per le maniche, li trasciniamo nella cella.
Osipov si è preso un colpo nell'occhio, peccato che non si siano buttati
su di me, ne avrei ammazzato uno, e si sarebbero calmati.
Il capo distaccamento, 'certamente' non vede niente e non vuol sapere
niente. Devo solo provare a fare il mio lavoro, e capirà. Tutti sanno diri-
gere, bene o male. E tutti sanno esigere.
Come venire fuori dal BAM?
'Rifletti testolina, ti regalerò un berretto'. Ma io non ho nemmeno il tempo
di riflettere. Dunque, si dovrà trovare un modo per venirne fuori. Affonda-
re nell'alcolismo è escluso, finirei nella prima sezione. Sarebbe bello che
mi congedassero per inadeguatezza. Ma non esistono casi di congedo.
Troverò un sistema.

29/12/1934

In qualunque affare, l'occasione e l'umore della persona da cui dipende il
successo dell'impresa giocano un ruolo importante. Per il momento, l'oc-
casione non mi si è presentata, è troppo presto, ma l'occasione fa l'uomo
ladro.
Se si presenta, ne approfitterò anche se è troppo presto.
Le falangi se ne vanno a poco a poco.
Gli zek rientrano sono stati fuori tutta la notte...vanno a dormire...
Immagino il loro stato d'animo. A loro il lager deve sembrare un vero in-
cubo, senza senso, mostruoso.
E' così che lo vedo anch'io. Fino a oggi, non riuscivo a rendermi conto di
essere in un lager. Qui non occorre nessun sapere, niente cultura, i libri
più importanti sono censurati, niente cultura generale...
Finché non ci sono evasioni, tutto va bene.
Sono arrivato ad Archara. Un buco sperduto. Non c'è nessun posto per
ripararsi per un'ora o due. Fa meno trantasette, si gela e penso di avere
un po' di febbre.
(Vorrei chiedere asilo politico......)

...Nel 1932 il Soviet dei Commissari del popolo dell'URSS diede ordine
per la costruzione di una ferrovia Bajkal-Amur. Il BAM era il progetto di
importanza militare, che all'inizio fu affidato al Commissariato dei traspor-
ti e comunicazioni.
Il tempo concesso per il suo completamento era di soli tre anni e mezzo,
data la situazione nell'Estremo Oriente russo. Nel 1931-32 il Giappone
aveva occupato la Manciuria, privando così la Russia della Ferrovia orien-
tale cinese.
Questa era il principale collegamento tra Vladivostock, unico grande porto
della Russia nella regione e sede della flotta dell'oceano Pacifico, la Siberia
e le regioni centrali della Russia.
Il resto della Transiberiana era a un solo binario in molti tratti e per più di
mille chilometri correva lungo il confine sovietico con la Manciuria. Sacha-
lin meridionale apparteneva al Giappone, e quindi un secondo sbocco alla
costa del Pacifico era di primaria importanza strategica per l'URSS.

Nonostante una campagna di propaganda, apparve impossibile mobilitare
gli enormi numeri di lavoratori necessari per un duro lavoro in condizioni e-
stremamente severe in quello che una canzone popolare in un film di propa-
ganda sovietica definiva 'il nostro vicino e caro Estremo Oriente'.
Ben presto apparve chiaro che l'unico modo per completare l'opera fissata
da Stalin in un tempo così breve era quello di usare manodopera forzata.
La responsabilità del progetto fu quindi trasferita alla OGPU.
Successivamente al completamento del canale mar Bianco-Baltico, primo
grande progetto di costruzione del Gulag con l'impiego di lavoro forzato, mi-
gliaia di persone furono trasferite al BAM. Un gran numero di detenuti e di
'specpereselency' confluirono nel BAMlag.

A metà del 1935, quando Cistjakov era al BAMlag, circa 170.000 detenuti
vi stavano lavorando, e quando il lager fu smantellato nel maggio 1938 il nu-
mero era salito a oltre 200.000.
All'epoca del gulag si trovava un totale di oltre 1.800.000 detenuti.
Nel suo romanzo 'Vita e destino', Vasilij Grossman descrive questo nuovo
mondo dei lager di detenzione e il suo organizzatore:
"All'inizio della Nuova Politica Economica, Frankel' si era costruito una fab-
brica di motori a Odessa. A metà degli anni Venti, lo arrestarono e lo depor-
tarono sulle isole Solovki. Dal lager Frenkel' spedì a Stalin un progetto geni-
ale: 'geniale', il vecchio cekista usò proprio questa parola.
Nel progetto esponeva meticolosamente con competenza economica e tec-
nica, come impiegare masse enormi di detenuti per costruire strade, centrali
idroelettriche e bacini artificiali. Non mancò neppure l'apporto degli 'schiavi'
slavi...
E il detenuto Frenkel' nel freddo e buio della sua cella venne promosso su
due piedi tenente generale dell'MGB: il padrone aveva apprezzato la sua...
idea......".

(Ivan Cistjakov, Diario di un guardiano del Gulag) 

UNA DOMENICA CON IL GUARDIANO (18)

Prosegue in:

Una Domenica con il guardiano (19)

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Sull'isola di Sachalin (16/7)

Di nuovo il sole, ma il vento dell’est è freddo,

E i pensieri non si possono frenare.

Né trattenere, né racchiudere

Eh, i pensieri sono una cosa

Che non si può frenare né afferrare.

Mosca, la fabbrica, il rumore dei martelli, lo stridore della sega

Il baccano delle macchine, l’officina polverosa.

Un raggio di sole che penetra attraverso la doppia vetrata

Risplende così dolcemente.

Le persone mi vengono incontro, io incontro loro.

Il lavoro qui ferve di buona lena

Quando la porta dell’officina si chiude alle mie spalle

Respiro infine a pieni polmoni, liberamente…

Davanti a me, un viso.

Lo stridio dei tram, il rombo delle automobili.

Le sirene delle fabbriche e l’occhio rosso del semaforo.

Rumore di passi sul marciapiede.

Le persone corrono, come forsennati.

Ognuno ha i suoi affari, le sue emozioni

Uno va a teatro, un altro alla riunione.

E io, tra questa folla, mi affretto verso lo stadio.

Sono forse un milione, le persone come me?

La vita di una città è così varia

Così seria, ma al tempo stesso così gioiosa

Che talvolta ho voglia di partire, di sparire sottoterra,

Di fondermi in questa folla rumorosa

O di volteggiare, gettandomi a testa in giù nel turbine.

Ma qui? Nella taiga! Un tale silenzio tutto intorno, calma solo calma

Si sente il picchio e lo stridio delle gazze

Solo, senza amici, l’anima sconvolta,

Vago, come un nomade, per il bosco per un sentiero solitario.

Ponti magazzini, secondo binario, strada

Parole e discorsi magniloquenti.

Ci vuole tutto questo, ci vuole entusiasmo,

Perché senza l’imbroglio e l’ammonal

Non sarebbe costruito il canale, come si dice da noi.

Senza l’imbroglio e l’ammonal, e senza di noi

Voi non avreste costruito il secondo binario.

Freddo feroce, monti. Mondo criminale. Feroce Natura.

Pale, grida ammonal.

Circolari, evasioni, caos. Caos.

Tutto si è confuso, tutto si è intrecciato, una gran confusione

Da non capirci niente.

No si sa se si ha torto o ragione!

A volte, non si sa cosa si deve fare.

Non si dovrebbe dimenticare gli uomini, i comandanti,

Ci dicono che voi siete la forza,

Voi siete i rappresentanti del potere sovietico.

Ma in questo sta la felicità.

Siamo gentucola, gente senza grandi pretese.

Ci accontenteremmo dello stretto necessario:

Stare al caldo, avere una camicia pulita,

Un alloggio separato dai vitelli e dai maiali!

E’ tutto, io ve lo giuro.

Non reclamiamo pane bianco né burro,

Né teatro né cinema.

Noi vogliamo solo dormire tranquillamente una notte

O godere di un giorno di riposo.

Noi abbiamo anche un sogno segreto:

Lasciare il BAM,

tornare a casa nostra.

(Prosegue...)

L'ISOLA DI SACHALIN (16)

 

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Della Spirale (13/5) 

Prosegue con...:

L'isola di Sachalin (17)

[& il capitolo completo]

La posizione insulare – ecco qual era secondo il famoso comitato del 1868 la caratteristica più importante di Sachalin, nonché il suo vantaggio principale. Su un’isola separata dal continente da flutti tempestosi non sembrava poi così difficile fondare una grande prigione marittima in base al progetto: Tutt’intorno acqua e in mezzo sventura, attuando così l’idea di esilio concepita già dagli antichi Romani in un luogo dove l’eventualità di fughe pareva di per sé improbabile. Sennonché, fin da subito, Sachalin si rivelò un’isola per modo di dire, una pseudo-insula. 

Il canale che divide l’isola dal continente nei mesi invernali è completamente ghiacciato, e quella stessa acqua che d’estate fa le veci delle mura del carcere d’inverno è levigata e piatta come una pianura: chiunque lo desideri può attraversarla a piedi o con i cani. Ma anche d’estate il canale è abbastanza sicuro: nel punto più stretto, tra Capo Pogibi e Capo Lazarev, non supera le 6 – 7 verste di larghezza, e quando il tempo è sereno e il mare tranquillo si riesce facilmente a coprirne cento con una qualsiasi bagnarola giljaka. Perfino là dove il canale è più ampio, gli abitanti di Sachalin distinguono piuttosto bene la costa continentale: una nebbiosa striscia di terra irta di pittoreschi picchi montuosi che, di giorno in giorno, pare allettarli e tentarli sempre di più, promettendo loro la libertà e il ritorno in patria. 

Al di là delle condizioni naturali dell’isola, il comitato non aveva tenuto conto che è possibile fuggire non solo sul continente, ma anche all’interno dell’isola stessa – alternativa questa che crea alle autorità non meno  rattacapi. Va detto dunque che la natura insulare di Sachalin si è rivelata molto meno soddisfacente del previsto. Comunque, resta pur sempre un vantaggio. Fuggire da Sachalin non è semplice…. 

Cara Cecilija Archimandritova! Sono sano e salvo, non ho più aritmie, soldi nemmeno, e tutto va che è una meraviglia. Faccio visita ai conoscenti e mi tocca raccontare di Sachalin e dell’India. Una noia terrificante. 

(Anton Pavlovič Čechov)

Nel pomeriggio del 31 maggio 1885, dopo aver selezionato e preparato l’apparato fotografico, e ottenuto tutto il necessario di libri e mappe, ci siamo procurati una cinquantina lettere di presentazione da insegnanti e Funzionari del governo in tutte le parti della Siberia; poi abbiamo lasciato St. Pietroburgo in treno per Mosca.

 

La distanza dalla capitale russa alla frontiera siberiana è di circa 1600 miglia; il tragitto di solito è   frequentato da viaggiatori esuli, ed è quello che passa per le città di Mosca, Nizhni Novgorod, Kazan, Perm ed Ekaterinburg. Il capolinea orientale del sistema ferroviario russo è a Nizhni Novgorod, ma, in estate, i piroscafi fanno la spola costantemente tra quella città e Perm sui fiumi Volga e Kama; e Perm è collegata con Ekaterinburg da un pezzo isolato di ferrovia di circa 180 miglia di lunghezza, che attraversa la catena montuosa degli Urali, ed ha lo scopo di unire le acque navigabili del Volga con quelle dell’Ob.

 Nella città di Perm, dove abbiamo trascorso una notte, abbiamo avuto la nostra prima scaramuccia con la polizia russa; e sebbene l’incidente ha intrinsecamente poca importanza, è forse degno di nota come immagine del sospetto con cui gli stranieri sono considerati sulla grande via dell’esilio verso la Siberia, e del potere illimitato della polizia russa (associata con altre…) di arrestare ed esaminare, con o senza causa adeguata.

 

Nel tardo pomeriggio del giorno del nostro arrivo, io e Mr. Frost partimmo a piedi per la sommità di un’alta collina appena ad est della città, che pensavamo potesse offrire un buon punto di vista per un disegno. Nel dirigerci verso di essa ci è capitato di passare vicino il carcere cittadino; e poiché questa è stata una delle prime  prigioni russe che avevamo visto, ed era, inoltre, sulla via dell’esilio per la  Siberia, l’abbiamo naturalmente guardata con interesse e attenzione.

 Poco dopo averla superata abbiamo scoperto che la collina era più distante di quanto avessimo supposto; e siccome era avanzato pomeriggio, abbiamo deciso di rimandare il nostro escursione fino al giorno successivo.

 

Ritornammo sui nostri passi, passammo la prigione per la seconda volta, e tornammo al nostro albergo. La mattina dopo siamo di nuovo presto parti per la collina; e siccome non sapevamo niente di meglio circa un percorso più diretto abbiamo ripreso la strada che portava oltre la prigione. Ed in questa occasione abbiamo raggiunto la nostra destinazione. Mr. Frost ha fatto un innocuo disegno della città e dei suoi sobborghi, e allo scadere di un’ora, o un’ora e mezza, ritornammo verso casa.

Su un grande spazio comunale aperto vicino ad una piazza siamo stati accolti da due agenti (penso ussari-montanari a giudicare dalla divisa), affiancati da  ufficiali armati di spade e rivoltelle e in alta uniforme.  Ho notato che la prima coppia ci guardava con attenzione mentre passavano informando subito gli ‘ussari-montanari’ incaricati; ma non ero così familiare a quel tempo come sono adesso con le uniformi della polizia municipale russa e quelle dei gendarmi che la scortano, e non li riconobbi. Due degli ufficiali del secondo corpo scelto lasciarono il loro veicolo poco prima raggiungendoci, si allontanarono l’uno dall’altro finché non furono a quaranta o cinquanta piedi di distanza, e poi avanzarono per incontrarci ed intimidirci.

 Guardando in giro ho scoperto che la prima coppia aveva lasciato le carrozze e si era separata in modo simile dietro di noi, per poi convergere con frettoloso Passo in modo altrettanto falso - ma ‘naturale’ - su di noi da quella direzione. Poi, per la prima volta, mi è balenato in mente che erano ‘agenti di polizia’ (in un generale stato poliziesco tal cosa non dovrebbe risultare anomala) e che noi, per qualche inconsapevole plausibile ragione, eravamo (e lo siamo ancora) oggetto di sospetto, e meditavano - come sempre - come in ogni stato poliziesco che si rispetti, di arrestarci.

 

Mentre si avvicinavano, uno di loro, un alto ufficiale di gendarmeria, forse un colonnello, di circa trent’anni, si inchinò a noi rigidamente e disse:

 

Mi permetti di domandarti chi sei e che ci fai da queste parti?

 

Certamente,

 

 risposi;

siamo viaggiatori ammiriamo il vostro grande paese.

 

Da dove vieni, posso farti questa domanda?!

 

Certo,

 

…acconsentii…

 

…da un grande Paese che ama la Natura e la Libertà…

 

Voglio dire da dove venite circa l’ultimo domicilio di questo grande nostro paese…

 

Da San Pietroburgo,

 

….risposi…

 

E dove pensate di andare?

 

 …In Siberia.

 …Risposi ancora senza esitazione alcuna, mentre un altro ufficiale faceva dei gestacci dietro le spalle…

 

Ah! In Siberia! In quale parte della Siberia?

 

Da tutte le parti.

 

Permettimi di chiederti per quale motivo stai andando in Siberia, regione della Grande Russia?

 

Stiamo andando lì per il Viaggio, ricorda?, l’Eretico Viaggio….

 Qual è l’oggetto dei tuoi Viaggi?

 

 Per vedere ed ammirare il paese e la gente che vi abita.

 

Ma i turisti [con un’intonazione sprezzante] non hanno l’abitudine di andare in Siberia. Devi avere qualche particolare motivo. Dimmi, per favore, esattamente quale è il motivo e lo scopo di questo Viaggio. Altrimenti sono costretto a rallentare il Passo, tu capisci cosa voglio dire. Vero?!

 

Gli ho spiegato che i viaggiatori (quelli che ancora sono liberi…) in amor e accordo con la Natura nonché ispirati dagli ideali e sani principi della Democrazia hanno la retta abitudine di andare ovunque, e che gli oggetti che di solito hanno in vista sono lo studio delle persone e luoghi, e l’acquisizione di conoscenze.

 

Lui invece non era tuttavia soddisfatto della risposta, anzi irritato, e mi ha risposto con ogni sorta di domande intese per ottenere una confessione dei nostri reali scopi nell’andare in un paese come la Siberia. Alla fine disse con crescente serietà e severità…

(Prosegue...)

 

LA SPIRALE (13)

 

Precedenti capitoli:

Il viaggio dell'Anima

[& il Capitolo completo]

Prosegue con...:

La Spirale (14)

Prosegue ancora...:

Con il 'Giallo' del cieco armato 

& Il racconto della Domenica,

ovvero ECOMAFIE RIUNITE

Ora andiamo al concetto di spirale:  Spirale una linea retta avente la sua origine nel polo e ruotante intorno ad esso, è detta vettore radiale; un punto che viaggi lungo il vettore radiale in definite condizioni di velocità viene a descrivere la curva spirale (definiamo la forma innanzitutto).

Abbiamo due differenti spirali: la prima o Spirale di Archimede - se una semi retta gira uniformemente intorno alla sua estremità, un punto che allo stesso modo si muove di moto uniforme lungo di essa descriverà una spirale uniforme …o anche se, mentre il vettore radiale ruota uniformemente intorno al polo, un punto P si muove di moto uniforme lungo di esso, questo punto descriverà una Spirale Uniforme o di Archimede, è chiaro che una Spirale di Archimede può essere paragonata ad un lungo cilindro avvolto su se stesso. 

La seconda invece e al contrario, non viaggiando a velocità uniforme, ma aumentando la velocità man mano che si muove lungo il vettore radiale allontanandosi dal polo, creerà una Spirale Equiangolare o Logaritmica. Scoperta da Cartesio nel 1638, dimostrò che la caratteristica di suddetta spirale è che raggi ad angoli uguali rispetto al polo risultano in proporzione continua, e inoltre dimostrò che le distanze misurate lungo la curva, partendo dalla sua origine nei punti di intersezione di un qualsiasi raggio sono proporzionali alla lunghezza dei raggi stessi, ne segue che i settori tagliati da raggi successivi a uguali angoli vettoriali sono simili l’uno all’altro sotto ogni riguardo, e ne segue ancora che tale curva può essere considerata una figura che cresce continuamente senza mutare la sua forma.

Inoltre: nelle strutture la curvatura è essenzialmente un fenomeno meccanico e la osserviamo nelle strutture flessibili quale risultato di un piegamento ...ma né le conchiglie, né i denti, né gli artigli, sono strutture flessibili, essi non sono stati piegati per accudire la loro particolare curvatura, ma sono cresciuti ricurvi. 

Nell’accrescimento di una conchiglia non possiamo concepire nessuna legge più semplice di questa, che cioè il suo allargamento e il suo allungamento devono avvenire secondo una proporzione invariata: ed è questa semplice legge che la natura tende a seguire. La conchiglia, come l’organismo in essa contenuto, cresce in grandezza ma non cambia di forma, e l’esistenza di questa costante relatività di accrescimento o costante similitudine di forma è essenziale e può essere presa come base della definizione della Spirale  Equiangolare. 

E’ caratteristica peculiare delle conchiglie a spirale, che esse non alterano la loro forma mentre crescono. Ogni incremento è simile al precedente e ogni ciclo di accrescimento rimane della  forma primitiva.

(D’Arcy W. Thompson, Crescita e forma)

 Tutta questa lunga ed interessante disquisizione di Thompson per aver ben chiari i parametri dei ragionamenti a venire (e spiegare i precedenti). Il nostro viaggiatore in rete, o il cliente dell’agenzia di viaggio, o il semplice uomo comune che si adegua ai ritmi sociali a cui sottoposto, compone una costante crescita simmetrica al mondo e alla natura a lui circostante, e quindi un equivalente danno ambientale nel momento in cui si crea una proporzione fra la fattibilità del desiderio…

 

(Volontario, manifesto o innestato, grazie a nuovi e sofisticati procedimenti psicologici che non muovono sui bisogni effettivi e naturali alla base del ‘polo’ della spirale, ma ne creano di nuovi, a cui l’uomo successivamente si adegua, convinto di aumentare le sue potenzialità di moto e accrescimento naturali,variando condizione e premessa matematica alla base di essa.

 

Passando da una forma all’altra di spirale.

Il turbine di una ossessione che nasce da una patologia, da uno stress, da una schizofrenia, da un disagio, e anche da una sopravvivenza, danno forma e contenuto al primo gruppo di Spirale descritta. Il mutamento, la crescita (industriale non compatibile), lo sfruttamento petrolifero, e molti altri esempi di accrescimento li possiamo visualizzare nella forma e movimento di una Spirale di Archimede. Ciò sotto certi aspetti è normale, se compatibile con l’ambiente per cui il motivo di tale innesto matematico, ma quando questo tende a modificare l’armonia di ciò che lo precede, e da cui è nato e per cui si sviluppa, si crea quella disarmonia totale che ci porta a convergere su questa ed altre disquisizioni, cui spesso, nostro malgrado, siamo costretti ad intervenire, per non dissociare la nostra forma ed il calco di essa, in una condizione molto simile a quella dei moderni ed antichi Creazionisti. 

La lenta progressione dall’origine del creato, fino alla semplice forma di una conchiglia, fino alle cose cui ci appartengono e che forse molto spesso non abbiamo notato hanno una uguale simmetria di crescita e moto. Questa l’abbiamo evidenziata nel calco e nella forma di una Spirale Equiangolare. Distaccarci da tal forma e contenuto, disconoscere queste proporzioni, trascurare queste simmetrie, ignorare tali verità nascoste, non porta molto lontano l’intuizione di Archimede. La sua inventiva rispetto alla natura, rimarrebbe, oltre che riduttiva, anche deleteria. L’uomo non può far altro che apprendere, osservare, imitare, e per quanto possibile, attenersi e conformarsi all’originale. Questa semplice regola è alla base non solo dell’Ecologia, ma della reciproca armonia che possiamo migliorare, nella coabitazione evolutiva con l’intero Creato.)

…del viaggio e la sua moderna e veloce immediatezza con tutte le possibilità economiche che ci permettono di realizzare tale intento. Inoltre i mezzi e le strutture di cui necessitiamo per soddisfare tali bisogni.

Infatti mi accorgo sempre più spesso che l’ambiente viene modellato per le esigenze dell’uomo, questa frattura fra due diversi spirali porta alle catastrofiche conseguenze a cui nostro malgrado siamo costretti ad assistere. 

Proseguendo, ora, il Viaggio nel Viaggio, torniamo sui luoghi abbandonati - cui Ulisse con la sua Vela coprire le velate membra di Sara - mi fanno compagnia ispirando Pensiero e dedotto  Elemento, e dove questa ed altre considerazioni occupano i miei ragionamenti, mentre altri privi di pensiero sfrecciano in (e con) cilindri di moto e forma. Fra una sgomitata ed una smorfia (il progresso conosce e si riconosce nelle sue ‘espressioni’ di accrescimento che lo caratterizzano quale ‘verbo’ di una sola lingua di un sol ‘abito distinto’ e possibilmente marcato, di una sola ‘volontà’, di una sola ‘certezza’ scritta nella ‘smorfia’ della ricchezza… quale moneta della più assoluta volgarità rispetto alla bellezza della Natura…) ho considerato tali proporzioni:

 Fra l’immutato e il mutato.

Fra il nuovo e l’antico.

Fra il vecchio e il giovane.

Fra il torrente ed il suo letto.

Fra la valle (montana) ed il resto che la circonda.

Fra la casa e lo spazio da essa occupato.

Fra il loro divertimento ed il mio.

Fra il loro pensare ed il mio.

Fra la mia Chiesa e la loro.

Fra il piccolo e il grande.

Fra il compatibile ed il lusso gratuito.

Fra il rispetto ed il danno.

Fra la ricchezza e la povertà.

Fra la natura e l’uomo.

Fra il bene ed il male.

 ...Ed infine… fra la vita e la morte.

E’ chiaro che una Spirale di Archimede può essere paragonata ad un lungo cilindro avvolto su se stesso, è anche chiaro che il raggio che si accresce in maniera uguale nel succedersi delle volute aumenterà in progressione aritmetica e sarà uguale a una certa quantità costante moltiplicata per l’intero numero di giri, o, in termini più precisi, moltiplicata per l’intero angolo di cui ha compiuto la rivoluzione, ed è anche chiaro che il raggio incontrerà la curva con un angolo che cambierà lentamente ma continuamente tendendo a diventare un angolo retto man mano che le volute aumentano di numero e diventano sempre più circolari.

(D’Arcy W. Thompson, Crescita e forma)

  E’ scontato che gli uomini di fronte ai loro bisogni, alle loro economie, alle loro urgenze, alle loro ambizioni, alle loro necessità, difficilmente seguono il corso della natura. Non certo quello che è l’interesse specifico di una natura che non conosce ambizioni, eccetto quelle individuabili nel motivo e significato della vita stessa. Ma unicamente il lento progredire della propria evoluzione che si misura, non nella corretta applicazione di essa nella consequenzialità degli eventi, ma, un evolversi di ‘progresso’ nel completo regresso nell’ambito del concetto mal definito e mal interpretato di sopravvivenza. 

Il capobranco all’interno di un gruppo di lupi si deve certamente distinguere per le sue doti, difficilmente è in grado di maturare un comportamento a danno di altri, a meno che non intervengono specifici fattori. La sopravvivenza detta la maggior parte delle regole compresa la riproduzione. Il concetto di benessere, inteso come ricchezza o lusso, è termine e condizione disconosciuta nel regno della natura. I lussi sono tutti quei fattori primari affinché l’essere vivente è in grado di soddisfare i suoi bisogni, e la natura in questo contesto possiede una autoregolamentazione nella quale è in grado di mantenere integri i propri equilibri entro i termini specifici dell’evoluzione (segue la costante della Spirale Equiangolare, muta forma ed aspetto secondo tale accrescimento naturale).

Le scoperte e gli studi di Darwin sono serviti a lungo per determinati settori produttivi dell’economia, per applicare logiche estranee, sia alle scoperte derivate dagli studi, sia alla stessa natura dell’uomo. E’ un miracolo evolutivo l’intero nostro meccanismo neurologico, ma dobbiamo imparare a non dimenticare. Innanzitutto ad avere chiari i gradi di evoluzione che ci hanno permesso tutto questo, fin dove ora poggiamo le nostre civiltà. Esse non sono nate in maniera autonoma rispetto all’uomo che pian piano le ha concepite. Ma pur avendo aspetti uguali o simmetrici in ogni luogo, sono il frutto di un grado di evoluzione nato dal rapporto continuo con la terra di appartenenza. Terra che dona il sostentamento per la necessaria affermazione e la pretesa di ogni presunta superiorità misurata con il metro della cosiddetta evoluzione. 

Proprio questo rapporto e il conseguente mutare delle condizioni primarie hanno portato ad uno specifico grado di civiltà. Mutando determinati equilibri, mutano le condizioni di vita. Nella storia questo comportamento ha creato le premesse per delle mutazioni irreversibili, recidendo di fatto quel cordone ombelicale che alcune civiltà cosiddette primitive instaurarono con la terra di appartenenza. Questa evoluzione dell’uomo, che è alla base del principio di conquista con fini più o meno validi, ha convalidato anche il cambiamento di costumi della civiltà sottomessa. Il cattolicesimo fu esportato in ogni terra ‘incivile’, dove gli indigeni privi di un’anima vivevano in comunione con gli elementi, così in ogni luogo vennero studiati indottrinati e poi distrutti (nei  legami di appartenenza con Madre Terra i loro miti vennero mutati a beneficio di una religione di salvezza che troppo spesso era sinonimo di Croce nello stesso motivo non accettato e condiviso, del medesimo patimento di cui gli artefici si facevano, (e fanno) portatori e missionari di un messaggio di pace).

 Conserviamo ricordi in ogni luogo, dal nord al sud del mondo. Ma questo ‘modus operandi’, di fatto oggi sostituito, con un simmetrico sistema di indottrinamento rivolto al suo opposto: cancellazione di principi teologici per una completa conversione a principi consumistici. Sia nel primo che nel secondo caso, il fine è l’annientamento e assoggettamento ad un sistema civile ed economico che avvantaggia gli Imperi che si fanno carico di tale missione. Gli Spagnoli e Portoghesi prima, gli Americani poi, in nome degli stessi principi, hanno conseguito i medesimi risultati.

 

Annientamento e distruzione.

 Pensiamo l’uomo ed il suo comportamento istintuale immutato, rispetto all’animale quale era e da cui evoluto che potrebbero giustificare tale istinto, scopriamo invece l’evoluzione contraddire tale volontà annientatrice. La guerra è il fine per il raggiungimento di tale scopo. Cercherò di esaminare gli aspetti di questi vari comportamenti connessi fra loro. Mai scissi dal principio regolatore di una Spirale che tende a creare (anche con la catastrofe o la forza) e mai mutare radicalmente gente e paesaggi (in un arco di tempo inversamente proporzionale allo stato evolutivo raggiunto). 

Questo per il vero parmi un ‘passo’ difficile e di cui forse non gradita manifesta o velata concretezza, certamente non dal nobile con cui divido tale intento, e la signora che con me dimorano al finestrino della carrozza, ove il Viaggio giammai smarrito, ragione della mia Parola ora che si affaccia questa Spirale dal cielo evoluta. Forma un Tempo incerto a tratti indeciso, un quadro certamente diverso quanto  abituati figurare e narrare la bellezza di un Sogno che pare d’incanto smarrito. Una poesia con cui tracciavamo Passo e Parola, sentieri della nobile lingua evoluta ma ora all’improvviso smarrita (forse perché  ne hanno ‘inventato’ una nuova che esula dal dono della retta Poesia al bosco ove la via apparmi, per il vero smarrita, oggi più di pria, assieme alla fedele compagna Rima, cosicché privati della linfa nello sconcerto e stupore di codesta vita, il verso fuggito e riparato alla caverna del Primo Dio…).

 Potrebbe nascere bufera dal calore torrido del primo mattino, è stato inseparabile compagno per le ricche terre attraversate forgiate nel nome di un Inferno cui il girone abbiamo dimenticato dal troppo sudore patito come mai, per il ricordo seminato e nel fuoco raccolto del visibile panorama narrato. Cui noi, eterni nello Spirito, perimmo e patimmo, ora riflesso nel loro misero ingegno e diletto mentre vediamo perire la crosta su cui evoluta la misera ‘serra’ nella Spirale… febbre di un incubo cresciuto e nutrito. 

E nella fretta di proseguire l’avventura, ragione del nostro esilio, sperare che il ‘passo’ detto possa concedere un po’ del refrigerio cui le vette, di alte difficili e inesplorate vie, sanno affidare quali avventure ed Eresie accompagnate dalla volontà di scoprire e governare antiche e nuove regioni… agli Dèi sconfitti…

(Il ‘dotto’ accademico potrebbe contestare l’azzardo di tale ‘enunciazione’, giacché il suo regno, specchio dell’ingegno giammai eretico, sempre al servizio di un monarca progredito cui servo e signore. Cui araldo e custode nell’ortodosso sermone servito alla mensa della Storia, piatto saporito il quale popolo bracca e divora. La (sua) ‘materia’ potrebbe, come solo giudizio dell’infelice (sua) natura, contestare nel motivo del progresso dominato principio del vero creato. Del resto era scritto fin dall’inizio: ‘verbo’ del Dio saggiamente condiviso all’accademico comandato nel principio del visibile viaggio… rivelato. Nel quale l’uomo, fra l’altro, può godere dei traguardi raggiunti… Nel virtuale di ogni immagine riflessa, in quanto calco e forma, godono ora, nell’inferno ove regna la ‘materia’ dominata, il fuoco di un apocalisse specchio di un inferno di cui solo un Dio (Straniero alla ‘mensa’) potrà opporre giusto giudizio. Giusta sentenza a cui altro ‘verbo’ inutile e inferiore alla Spirale ora contemplata nel rogo quale grido di un ogni elemento perito. Immagine del supplizio cui condannarono il martirio dell’eretica Verità dettata di chi preferì altra conoscenza. Potrebbero, uniti, nel visibile viaggio da ognuno consumato e goduto, tacitato e privato però, del retto nutrimento e arbitrio ragione dello Spirito, contestare anche la pretesa di chi ‘Nulla’ alla ‘materia’ da loro per sempre detta. Da quando, cioè, l’Universo nella Spirale evoluto, Sogno inquisito e braccato immagine del Primo Dio… e nella Spirale perito e taciuto nel Secondo… destino di un diverso ingegno!

(Prosegue...)