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tratti dalla forza di un Fiore
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la Pianta della Saggezza
& LA VERDE COMETA
Un Artista,
che nell’osservare la bellezza della Natura contemplata e meditata nel suo
ambiente ‘originale’, e riprodotta negli ‘schizzi e appunti’ da Lei ispirati,
potesse dipingerne un quadro nel suo ambiente, trarrebbe sicuramente più
piacere e comprensione dall’impresa del ‘fotografo professionista’, il quale
pur esperto e padrone nell’arte della tecnica quale nuovo esempio di
riproducibilità frammentata nel breve secondo dell’esposizione ad ugual luce
fotosintetica, la quale evolve la pianta così come la tecnica che la coglie
nella propria ed altrui Bellezza donata nell’attimo di un respiro restituito; talvolta
- o troppo spesso - non ne conosce la Natura (della muta invisibile spirituale preghiera) seppur ritratta eppure
velata, tanto nelle comuni seppur divergenti linee evolutive coincidere nella Bellezza
esposta e ritratta qual ‘tecnica’ di crescita.
Sia della
foglia il ramo e la pianta e l’‘artifizio’ che ne immortala l’ultimo o il primo
millesimo di secondo di vita proiettandolo all’Infinito di una simmetrica
esposizione, quale manifestazione evolutiva data alla tecnica dell’uomo,
assommata ovviamente, a molte altre con le quali evolve la propria natura in
ciò cui posto l’‘artefizio’ del nuovo ‘magico-oculo’ evolvendolo o
disgregandolo - o meglio dissociandolo - dal soggetto osservato, con magistrale
‘tecnica riproduttiva’ a ciò cui l’Uno ispirato e da cui evoluto - e quindi -
non tanto regredito ma ricomposto nella graduale lenta contemplazione a cui
l’Arte e ugual ingegno aspirano per compiere ugual Opera e Dio.
Al
contrario dissolvendo ugual Arte Natura e Bellezza in un processo disgregativo
(posto al negativo) con l’essenza
ritratta della quale, pur cogliendone l’impareggiabile Frammento sinonimo della
Prosa in cui posta la Vita e l’alterna Parola del suo Libro scritto in ogni
Stagione da cui la lenta e graduale evoluzione verso sempre una maggiore
perfezione compartecipata dallo ‘specchio’ dell’uomo; però irrimediabilmente
disgiunto da una più profonda Conoscenza e capacità altrettanto creativa la
quale lo univa in ugual medesimo e simmetrico ‘atto’ di crescita.
La
‘teatralità umana’ posta nella lettura interpretativa dell’Opera contemplata, e
seppur impareggiabile specchio di ciò cui osservato, alternare ‘costumi scene e
attori’ posti sul vasto palcoscenico da Lei ispirato (come fu nel Principio della più saggia e retta interpretazione),
oppure e al contrario, irrimediabilmente disgiunto nella volontà del
singolo ‘frammentato atto’, qual volontà di potenza di indebito dominio e pura
ingerenza evolutiva, nonché nuova capacità, e dicono, più elevata volontà
creativa, riscrivendo l’intera Opera replicata per ogni anamorfica Frammentata ‘scena’ di ugual Storia, di cui
il sipario di Madre Natura contemplato da parte della folta schiera di genti, o
spettatori transitati o approdati per stessa Via o Vita replicata (dal Gange sino alla più nota taverna di
Trastevere vicino alla cupola ove scolpita la morta natura posta non lontano dalla
più famosa rinomata ricca Scala per ugual volontà della inespressa come giammai
dedotta Cima seppur sempre conquistata e replicata…), ha concesso loro
l’onore della Parola per acclamarlo nelle dovute ‘Stagioni liriche’, o al
contrario, criticarlo per ciò da cui nasce disgiunto ‘specchio’ (e non solo psicologico) in cui lo
spettatore non si riconosce nell’Opera osservata qual ‘ultima comparsa’ (…proprio come in questo stesso preciso
momento…), pretendendone l’amletica - o ancor peggio - profetica interpretazione
assoluta con conseguente dominio dell’intera Scena, dal Primo all’Ultimo
Secondo dedotto dalla presunta Conoscenza dell’Arte della più nota Compagnia
della Natura, subordinandola alla impareggiabile sceneggiatura di una nuova
fors’anche aliena seppur magistrale Arte Regia, o regia!
Prima di crocifiggerla si curarono di preservarne
la Coscienza racchiusa in un umile catino, poi la replicarono in onor della
fama e ricchezza del botteghino replicato con magistrale Arte interpretativa
nella cura della dovuta e rinnovata ugual Coscienza priva di qualsivoglia Dio!
Confermando
l’ugual volontà espressiva o inespressiva della Cima nella differenza posta
qual non gradito esempio appena sgorgato più sù, dalla Cima o rigo qual
Sentiero appena osservato scendere giù da basso come un Fiume in piena senza
più acqua e vita, giacché come l’occhio artificiale del nuovo Dio comprende (o vorrebbe!) ordina e subordina l’Arte
della scrittura (come l’antica della
pittura alla nova edilizia litica) poste in ugual medesima differenza fra un
antico foglio di papiro e la nuova algoritmica frequenza dalla più retta
parabola della mancata (o meglio rimossa)
Conoscenza priva di Coscienza alcuna; indebitamente distribuirne la replicata
Opera in assenza - o disgregata - del vero Dio che l’ha pensata per tramite
dell’antica subordinata (morta seppur
sempre pregata) Natura, hora et per
semper controllata mortificata e posta al rogo dell’antico rinnovato
martirio al servizio di un più gettonato giubilo senza gaudio alcuno.
Certamente
la nuova tecnica dell’alpinista professionista che risale alla china in grado
di scalarne l’ambita Vetta posta in Cima del violato Rigo del Sentiero maestro,
profanandone e violandone però, il vasto tempio o olimpo di tutti gli Dèi in
nome e per conto d’ogni simmetrico Elemento, che nei secoli ne hanno composta (e non certo violata) l’articolata viva Bellezza
colta nelle graduali manifestazioni della Natura, esposta in movimento e
monolitica nel profilo, immutabile e mutabile, austera e composta, così come
varia e indefinita nelle alterne Stagioni conferire la Vita, sublimata nella
secolare differenza dell’‘indigeno’ e l’immagine del suo Tempio.
Nel quale
appare il ricomposto ritratto della sacralità pregata in nome della Dèa ricongiunta
nel tratto dell’Opera (nei millenari
processi di ugual crescita), non violandone l’immagine posta al ‘suo e
nostro’ cospetto in tutta la propria divinità per grazia della sua Natura, così
come un Fiume scorre infondere la Vita.
Certamente
possiamo anche noi bagnarci (come
ritrarlo fotografarlo o conquistarlo,
e/o intrappolarlo nella lunga prigionia per conto dell’indebita vita
partecipata o meglio violentata) nello stesso Sacro Fiume, ma mai ne
immortaleremo né comprenderemo la bellezza o la preghiera di chi a Lui si
rivolge come un Dio o Elemento vivo, capace di giudizio e simmetrica
comprensione circa il nostro Essere ed appartenere alla sua purezza rivelata e
mai profanata. Possiamo parteciparne come un composto mandala o Opera d’Arte
ispirata nella creazione durevole e frammentata di una vita intera o una
stagione e più della stessa, solo per coglierne una singola goccia così da
pregarla e preservarla dalla fine prematura d’un frammentato disgiunto presunto
atto creativo rubato alla Natura intera…
Il quale
pur vedendo con l’occhio meccanico della propria linfa evolutiva, mai saprà
coglierne e interpretarne come l’immortalarne il Sacro respiro, dal primo
vagito sino all’ultima foglia specchio d’una Foresta intera; e come questa (piccola goccia) parla ascolta e prega al
nostro Divino Intelletto, e come la stessa (foglia)
ci ispira verso il Dio creativo, il quale per sua Natura esprime e dispiega una
impareggiabile Poesia data all’esposizione evolutiva d’una Prosa troppo antica
per esser colta nel breve frammentato e ultimo secondo da cui il Tempo
dell’uomo.
Le due lingue
evolutive divergono e mai si comprendono, eccetto che ed in ciò di cui l’Opera
Sacra di ugual primo e ultimo uomo, solo fra le strette o infinite voci della
Natura d’un misero o grande convento tenta l’opposto processo da cui un
frammentato respiro colto al un millesimo di secondo ne infrange e viola il
grande indecifrato mistero, colto e riprodotto dall’occhio meccanico di una o
più tecniche frutto dell’ingegneria data da un presunto progresso sottratto
all’Arte dell’Intelletto creativo, esposto alla mutevole fragilità dell’insano
corrotto progresso.
Ugual
medesimo gesto dell’immergerci nelle sue acque, aride o tempestose, come
talvolta lo sono lo specchio delle sue Cime donde nasce tanta Bellezza, Arte e
Sacra Scienza, colte nella limpida inviolata purezza che contraddistingue la
volontà colta nella smarrita prosa divenuta urlo delirio e sofferenza; naufragata
nella più rozza necessità di lavare le umane membra e le vesti che le
preservano dalla nudità dell’Elemento, dello ‘sporco’ con cui solitamente la
civiltà pone distinguo sottratto da ogni forma di Dialogo con ciò che per sua
povera o inferiore Natura ritenuto privo di Pensiero e Parola.
Questa
stessa differenza circa la violata sacralità, così come l’Arte della vita,
dipinta o fotografata, ci fa riflettere circa il senso smarrito della retta via
del vero Sentiero per ogni violata Cima posta alla presunta Vetta del Sapere
naufragato alto nell’Abisso; così come il saperne coglierne e ammirare ogni sua
Forma, come il pregarne la rinascita d’una prematura sepoltura in nome di una
falsa dottrina che impone e prevale nella capacità tecnica - ma non certo
conforme alla severa disciplina - nel saperne coglierne e comprenderne - come
studiarne - la perduta Bellezza.
A dispetto
di ogni cosa ‘colta e intrappolata’ nella tecnica per, almeno così viene detto
e troppo spesso ripetuto, ammirarne senza alcuna profonda Conoscenza e Logica
il simmetrico disegno posto nella falsa ottica d’una mancata prospettiva;
l’icona che ne risulta, piatta e anamorfica, priva della saggia antica dottrina
di cui l’Anima come lo Spirito, sapevano trarre dalla Linfa dall’Inverno alla
Primavera di ugual Sentiero, ogni smarrita virtù posta nella ‘tecnica’ della
retta conoscenza, che dalla Natura all’uomo per tramite e gradi, illumina e
infonde (linfa) sangue e nutrimento
alla vera Idea. Al vero Dio. Alla Dèa non pregata una sola mattina, ma ogni dì
dell’Universo per simmetrici gradi evolutivi donde ogni Elemento il suo muto
silente ‘specchio’ ha composto e (ri)compone ancora (malgrado l’occhio indiscreto della tecnica per conto del falso
‘progresso’…) la sua voce, il perduto e smarrito gene della dovuta Memoria,
e con lui la Parola dalla Natura insegnata per cantarne l’abdicata saggezza.
Qual ambito
trofeo!
Dacché nasce
un abisso fra la Natura e l’uomo o l’Artista più o meno evoluto, più o meno
consapevole di quanto mutato a dispetto dell’ottimo ritratto premiato qual
‘scatto’ al millesimo di Secondo sottratto all’esposizione evolutiva d’una
diversa posa…
(Giuliano)
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