POVERTA' E RICCHEZZA DI MONDO (breve commento alla metafisica del filosofo)

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& con la donna 

di verde vestita    

& ancora a Camaldoli                                  

Il filo logico che mio malgrado cede a ‘ poetici deliri’, soprattutto tali in questi odierni accadimenti, di cui il mio argomento in contrasto con un ‘germano’ (di cui Otto testimonia la sulfurea pretesa accompagnata da una futura nota filosofica e post nazifascista), sicuramente appaiono fuori luogo - ma non certamente fuori tempo - in quanto il mio Pensiero e il mio Linguaggio simmetricamente nati da una nota musicale universalmente riconosciuta come la matrice, lo spartito, della Lingua. 

 

Quindi dell’Infinito Linguaggio universale, e non più da un Frammento dello stesso, ove la ‘nebbia artica’ del tempo lo ha ricondotto ad una condizione ‘indoeuropea’ di superiorità circa pronunzia e genetica, semmai una formazione dell’apparato vocale e scheletrico in cui nato e comune destino di una più profonda esperienza emotiva con cui svelare la nostra intera cultura, mai superiore o inferiore, ricca o povera del futuro concetto con cui narrare il presunto divario!  

O meglio, che dico!?, ‘luogo’ e ‘logo’, visto che il ‘germano’ soprattutto quando ben anellato, un ‘logo’ sicuro per la sua ed altrui più profonda metafisica; seppur sappiamo non avere (ed essere), quindi possedere, quella completa esperienza per dedurre decifrare e trasporre, una medesima ugual ‘Idea’; in quanto la stessa ‘Idea’ deriva da una esperienza ‘mistica’ protratta nelle vaste Ragioni dello Spazio e Tempo, nell’interezza in cui l’intero Ecosistema viene vissuto  percepito e dedotto solo successivamente ‘nella e dalla’ ‘materia’.

 

Quindi postulare chi meglio la precede nell’immateriale che comporrà cotal dotta ‘materia’, abbisogna di quella sacralità (di quel Sacro) da chi pervaso dall’esperienza mistica; ovvero, con colui che accompagnato da Dio. Le sue fattezze talvolta, dalla e nella stessa cultura che osserva sempre osservata con più rigoroso sapiente mutismo, tradotto in un truce destino di chi privato del suo Linguaggio pur parlando il principio e destino di ogni passata presente e futura lingua; cambiano oggetto e forma, ma concordo con uno ‘svizzero’ che intuì in quell’occhio, vuoto e smarrito, al pari dell’intero Universo, un primordiale antico e Primo Dio!

E non in una solitaria stanza di addottorata acculturata somma dottrina universitaria, quindi considerare delirio, somma Poesia, anche da ogni Eretico pregata e gelosamente custodita, ci appare la più sana Dottrina metafisica da coniugare con un altrettante universalità di cui il santo profeta ci testimonia la propria capacità di ricongiungersi con la Natura intera, e quindi, pregare il suo e nostro comune Dio!

 

Certo ammettiamo e sveliamo, e non più in antico aramaico, che qualcosa ci divide fra un Primo e Secondo dato nelle vaste Ragioni e Regioni di medesimo Tempo! Comunque, sia chiaro a cotal ‘germano’, dai remoti tempi in cui ancora non atterrava o sorvolava nel nostro spazio naufragato, che la ‘materia’ successivamente data creata dal kaos degenerato degli Elementi non ancora al compimento della futura bellezza, che quel ‘colpo’ (insomma lo ‘sparo’) nello Stato della materia non fu una nostra Idea, in quanto la Tirannia di quella ‘strofa’ ci èra ed è estranea!  

Forse una dolente nota della terra ove il germano nidifica e cova… Anche questo un mistero beffa di medesimo Linguaggio, Otto insegna e vola ancora nostro malgrado!

 

Più e più volte sono rimasto ‘colpito’ (al pari ed ancor prima di colui che volava come il protetto germano, seppur ancor imperfetto spacciato per un perfetto pensiero) dalla genetica del Filosofo, non dalla complessità di come un Pensiero semplice venga cotto con tanto troppo condimento; oppure abdicato ad una presunta cucina vegetariana, più complessa e indigesta ancora, qual grande ‘dogmatico’ del pensiero come artefice della parola cotta a vapore…

(l’èra di Darwin e la sua Rivoluzione stanno per sopraggiungere… infatti dalla stessa cucina ricaveremo ugual Nulla di cui futura Lingua artica, giacché il ghiaccio e non solo quello artico più prestigioso e onorato, si sta sciogliendo, proprio fuori all’agghiaccio ove come bestie dimoriamo, con il Santo cui letta e vissuta o meglio convissuta, la nostra comune strofa; ovvero, un Inno in Lode alla Natura intera e la sua immensa grande povertà, e il Dio che così bella l’ha creata, la quale retrocede per sua povero incerto destino verso quel primo Nulla ove, oltre non Aver nessun Elemento da pregare, protendere Essere nell’incerto Divenire non più una Dottrina ove porre preghiera e riparo per la speranza della Vita nella semplicità per cui vissuta),

…ma sarò ancor più sincero, rimango colpito per entrambe due illustri personaggi dalle nozze mistiche con cui Giano coniuga l’antica Dottrina. Mi è rimasto sempre difficile da comprendere e digerire come due opposte genetiche coniugano la propria vita sentimentale per tutto ciò che sarà consumato per medesima cucina.

 

Infatti sappiamo che la sposa ‘mistica’ del ‘germano’  ammirato nell’artifizio metafisico-acrobatico della parola, sarà ancor meglio amata compresa per poi esser perseguita e processata dalla futura sua amata donna, nella successiva prole che ne deriva e deriverà ancora; la quale ci descrive come tutti i suoi parenti, quindi la sua genetica, venne perseguitata cacciata, ed in ultimo deportata e seviziata con l’intenzione di estinguere una intera razza, in odor di quella sposata dottrina e il suo dogma nati dal kaos della materia originaria.

Per cui cotal Giano dalla doppia Natura appartiene alla nostra cultura, mentre il ‘germano’ che sorvola una zona estesa e sicuramente spazia altrettanto bene con il Pensiero, privo di quella vera metafisica attribuita alla ‘contemplazione’ che precede e procede oltre la Strofa.

 

Ovvero, una muta Parola che vola e spazia come una Idea, e certamente più umile seppur istintivamente coltivata con l’esperienza di un volo protratto nel Tempo in cui condividere stesso medesimo, non più Pensiero, ma Ecosistema con cui apportare, o meglio rapportare, l’esperienza attribuita a quella ‘povertà di mondo’ ed in cui sappiamo cotal povertà Essere (quindi Avere nella propria genetica) il mondo intero.

 

Questo non solo il paradosso ma la chiave di lettura dell’intero diverbio!

Ovvero ed ancora, quella dialogante Madre Natura che edifica il nostro antico Tempio, e per “Tempio” non certo intendo quello cui il destino apostrofa e comanda un antico diverbio fra la materia e il suo opposto; indico semmai l’esempio di colui che ne è innanzitutto sprovvisto, in quanto edificato in un più vasto immateriale Regno Divino; incaricando un Profeta (non certo il primo neppure l’ultimo) e il suo Dio; giacché non ho mai condiviso in questa terrena esistenza il Sacrificio di cui agnello, evolvendo un antico e odierno Ecosistema, e non solo terreno, circa il gregge della vasta ‘pecunia’ ed il regno terreno in cui il pastore svolge l’antico compito, attribuendo ad un Lupo la colpa e l’apparente delirante blasfemo delirio di una diversa preghiera e istinto, giacché la sua prole figlia primogenita di una lupa, in quanto sappiamo che entrambe due sacrificati al destino di medesimo Principio scritto nella materia, per cui il Dio Uno nel dilemma che ne deriva…

 

Quindi, per ciò detto ed anche additato hor hora come blasfema bestemmia bestemmiata; perché, chi mai oserebbe contrariare una metafisica che appare come un Dogma nel Dogmatismo cui destina una idea divisa e condivisa, oppure avversata, con un noto evoluzionista?

 

Mai sia detto!

 

Tutto ciò debba avvenire in medesimo Tempio!

 

Dirà, nel proprio delirante delirio il futuro ciambellano cancellerie e la sua amata paradossale sposa!

 

Sarà un serpente velenoso, entrambe sosterranno in cotal Regno, seppur fu Eva ha commettere il peccato e Adamo perdonato!

Sono Eretico! quindi sostengo che la Poesia sia il miglior strumento che certifica l’essenza dell’esperienza la quale come tale deduce e indica una più concreta Metafisica, una ‘sacra’ metafisica di cui anche se la portata storica, come avviene ed avvenne, al tempo del filosofo preso in prestito, simmetricamente all’umile movimento del santo, degenerò loro malgrado verso una forma autoritaria di Governo, sia con l’Inquisizione qual comune denominatore che abdica ugual Libero Arbitrio, sia ad una Tirannia, quindi, ad un dogmatico dogmatismo in cui leggere e dedurre il risultato del proprio Tempo.

 

Ma in questa sede noi trattiamo l’Infinito il quale seppur dedotto dalle vaghe nebbie del Nulla, ci conduce e spazia verso una più certo ed umile contesto, che ci unisce e non certo divide, con molta più semplicità per quanto esposto dal nostro sommo dotto filosofo.

Ma noi come il povero Francesco siamo ‘poveri di mondo’ e di tutta quella cultura fuggita fino ad un umile grotta, in quanto Ognuno, Nessuno escluso, acculturato e accompagnato da più somma e Artificiale artificiosa Intellighenzia, che fa di ogni scemo un eccelso futuro addottorato in stato degenerativo e involutivo, posto in una più ricca e fornita grotta attribuibile all’oracolare dono del tempio come della materia.

 

La summa, infatti, può portare e ricondurci verso un enunciato che nostro malgrado, seppur vuole comporre una armonia, in realtà per sua interpretazione o equivoca costruzione, tende a gettare seri dubbi sulla finalità in cui e per cui nato.

 

Una equivoca, e non certo mal compresa dogmatica metafisica!

Noi invece adottiamo la semplicità, anche e seppur più povera e volgare di un povero Santo, del suo Linguaggio che con poche note, con pochi versi ci riconduce ad altrettanti suoi (e nostri) muti ed ancor più poveri confratelli per ogni dove, per ogni luogo, per ogni ELEMENTO, ove appunto percepito ugual sentimento.

 

Al di fuori di ogni laboratorio, al di fuori di ogni ristretta cerchia di addetti ai lavori, al di fuori di una nobile aula universitaria, e ci conduce per cieli vasti ma sicuramente più limpidi, ove il Pensiero e l’Intelletto spazia e vola, e diviene Uno con l’oggetto della nostra comune povertà e intendimento circa il Dio pregato e bramato, nonché meditato attraverso l’occhio senza apparente Anima di un selvaggio animale che vive con il solo istinto di sopravvivenza.

 

In verità e per vero, sappiamo bene che se ‘curando’ uno solo di loro, lo proteggiamo dalle nefandezze culturali dell’uomo, o dal suo strano Verbo congiunto ad un addottorato Avverbio, avremmo riconoscenza dell’intero UNIVERSO animato e da ogni pietra che muta si cela nella crosta e trema per il miracolo, per il miracolo della vita; oltre il Dio che l’ha creato parte non distinta dall’occhio dall’anca dallo stomaco e da ogni petalo, insomma l’Uno e il Tutto del suo vasto REGNO!

Quindi, con tutta la mia carenza di Pensiero, e simile all’oggetto della Pietra congiunta simmetrica ad una bestia ove appoggiato il nostro bastone per intraprendere il Sentiero, medito ed elogio il carente seppur valido Pensiero... e ne faccio pietra di scandalo del noto Tempio da sempre sommamente pregato, letto e adorato, come gli antichi dèi di Odino il più selvaggio!

 

L’esperienza sul campo mi induce a riflettere ugual Pensiero accompagnato dall’oggettiva fisica e metafisica esperienza, di sottrarre innanzitutto il formale principio per come svelarlo.

 

Ovvero, non vi è povertà o ricchezza quando si ha un unico Elemento, e cosa intendiamo per ‘unico’?, ovvero quando poniamo questa clausola, ‘unico’ qual Terra vissuta e da ognuno convissuta nata dalla pietra fino alla più alta Cima la quale narra la sua ed altrui muta Storia, sia in povertà e ricchezza, per come meglio intenderla e edificarla, fu detto infatti, su di essa poggerai un Regno invisibile alla materia.

Quindi ed allorché introduciamo questo nuovo parametro e distinguo, circa ‘povertà di mondo’ e ‘ricchezza’ dello stesso, andrebbe meglio definito e/o definiti i concetti relativi e attribuiti a ‘povertà e ricchezza’, o ricchezza e il suo contrario per come meglio contemplare cotal pietra e la sacra metafisica che ne deriva; ed in merito a ciò apportiamo un valido esemplare esempio del Santo Francesco, ed altresì adottiamo cotal utile distinguo per ciò che sarà una prossima enciclica.

 

Quindi detto tutto questo appare chiaro ciò che per il filosofo intende ‘ricchezza’ potrebbe essere codificato e tradotto dal nostro ‘istinto’ qual ‘povertà di mondo’.

 

È questo un delirio?

Spesso, in verità e per vero, sono stato del tutto mortificato dall’istinto metafisico di un semplice animale, in quanto tale ‘nulla’, o meglio ‘povertà di mondo’, può sull’umano, eppure quante volte disdegna la ricchezza per il nulla di un più comodo gelo in cui narrare il suo costante rapporto connesso con l’intera NATURA, CORRE SULL’ACQUA PER CERCARE DI DIRMI, COME UN SUO LONTANO ANTENATO, CHE IL GHIACCIO GLI APPARTIENE ed apparteneva; e talvolta quando entra in un non lontano bosco sacro, non che diventi bestia selvaggia, o antico apostata pagano, ma reclama e predica l’artefizio della parola non men del Pensiero che la preannunzia per svelarmi l’incanto e la magia di Essere (non men dell’Avere) coniugati con il mondo intero.

 

È sicuramente un ricco e difficile Libro da intendere e comprendere, più dell’introduzione del filosofo metafisico!

 

Si ferma e mi dice, con occhio vigile ed attento come il miglior maestro, zitto e ascolta il vento!

Mi zittisce e osserva mentre scavo nella nostra comune memoria diventando suo segreto scudiero, poi si ferma e mi insegna a cacciare un pesce, e quando ode ed annusa l’alito del vento per ogni suo elemento, volge gli occhi al cielo e mi comanda di fare altrettanto.

 

Mi destina alla Preghiera e il Dio che ingiunge, fors’anche ricongiunge, cotal litania terrena!

 

Insomma, cerca di farmi capire, come si farebbe ad un bambino appena nato, come si sopravvive in tanta miserevole condizione di povertà, io che sembro ricco nell’abito - ma nudo ed ignudo - divengo al suo più ricco cospetto!

 

La sua veste appare un dono prezioso, la sua piuma, o meglio la penna, che dall’alto mi osserva e implora ugual preghiera prima del grande Bing Bang della materia, implora comanda e svela cotal insegnamento.

ED OGNI TANTO CONTROVENTO da Wind il prepagato profeta accompagnato esulare dal suo olfatto e maggior Vista connessa, il gheppio mi si affianca e vola per medesimo Sentiero, se prima èra un dubbio ora in questa solenne hora, solo una certezza ci fa volare in compagnia del Primo Elemento! Mentre l’idiota quando descrivo questa esperienza mistica accompagnato dal profeta pregato in indubbia e più ricca deficienza tenta di isolare l’antica Dottrina.

 

Chi ricco, o in completa deficienza di mondo, domandiamo al dio del progresso?

 

Ammetto di aver imparato la lezione, ma non ancora finito il mio ‘assunto’, in quanto suddetto maestro ‘assunto’ a tempo pieno e indeterminato, ammettendo di gradire ogni sua lezione di vita, piuttosto la dotta illustrissima ricca parola accompagnata dalla sua sposa in verbo; non finisce mai e poi mai di stupirmi nella sua proverbiale ignoranza, o povertà di mondo; quindi vi dicevo che assieme al giorno e alla sua antica solarità che ispira la luce che lui emana, mi sono accompagnato alla sposa con una Luna nuova, ovvero come gli antichi antenati, ho accompagnato la sua indole sposata ad un Lupo, pastore e futura maestra di ugual via per la saggia Compagnia, e non solo verbosa ricca parola, cantare una diversa dottrina.

Una diversa Poesia!

 

Ebbene, allorquando il mio maestro ha intuito un malessere terreno della nostra comune Compagnia, in un cucciolo di pastore o orfano senza più il tedesco, per annunziarmi, o meglio anticiparmi, una leggera differenza letta nella ‘displasia’ da me dedotta e successivamente confermata, circa la sua capacità terapeutica per meglio curarla nella totalità della ricchezza in cui ai suoi occhi appaio; ho intuito anche che il mondo percepito va ben al di là di quanto a noi dato di comprendere e tradurre nella totalità attribuibile all’humano ingegno.

 

Ovvero, la nostra carenza di mondo abbisogna di un più che valido strumento diagnostico per vedere ciò che il mio Maestro ha subito intuito.

Mentre un più ricco deficiente dotato di artificiosa intellighenzia e ad un piano leggermente di sotto, tende a rinnegare ciò che deduciamo qual vero dono di ricchezza mutandolo in povertà di mondo!

 

Ecco per cui quella povertà di mondo, e quella santità di cui accennavamo in un precedente post, ovvero, quando il Santo stava per divenire completamente cieco, o soffriva per la carenza della vista, sicuramente percepiva il mondo attraverso ogni sua sfumatura, attraverso quella stessa povertà che lo accompagnava e accompagna ancora. Viveva nonostante ogni singola strofa anche solo udirla.  

 

E questa la sola e vera dote di cui dobbiamo far tesoro in tutta la povertà di mondo sposata qual sol dono di ricchezza! 

(Giuliano)

N.B. Ed hor hora lor signori che sono serviti si possono accomodare al tavolo, ove noi in tutta la nostra povertà curiamo ogni singola pietra ed ogni osso, mentre loro lo divorano e spolpano, come l’antico antenato, e della piuma ne fece penna per narrare il nostro destino condito al nobile piatto del giorno!